by Joseph Maria Reichardt Quis remanet in familia in casu divortii? Interdum a cheap express repudii coniuges in necessitate adepto repudiata potest adiuvare. Aliquando utilitates oeconomicas causant controversiam esse usum familiae domesticae, cum etiam interdum coniuges controversias habeant cum domus mea est et socius meus non vis relinquere.
Plures esse possunt quaestiones quae oriri possunt in condicionibus in quibus unus coniugum in domo unius coniugum cohabitat et advenit dissolutio.
-
Quis est qui domum relinquat?
-
Coniugum quis non sit dominus vel membrum tenentis habitaculi?
Quod logicum esset in casibus in quibus unus e coniugum ius est ille qui ius habet utendi et gaudendi domo.
Sed non semper ipsum. Quare? Habere enim resolvere casus et copulatos per duos casus.
Magna exceptio condicionis evenit cum unus parvulus est, in quo prior desinit esse coniugum et fit communis filii.
Dispicere necesse erit utrum filii sint, oeconomicae capacitas utriusque, status sanitatis et aliae quaestiones. Cum nullum matrimonium sit, proprietas non agnoscitur ut domi maritalis, sed familiam familiam constituere potest.
Sicut omnia in vita, optima omnium bene est rationalis intellectus. Quod si fieri non potest, omnes et singulae circumstantiae aestimandae sunt, si fieri potest, advocatus, qui rei peritus est.
Inter alia, quae rationem habemus, illustramus;
-
Quis est dominus vel tenentis rei (qui ius possidet ad rem).
-
Si liberi sunt ordinarii.
-
De tempore et praecedentibus pactis coexistentiae.
-
Si de facto duo sint, vel non.
-
si ambo scripti sunt.
-
Si sunt alii cum iure proprietatis.
-
Facultas oeconomica utriusque.
-
Sanitatis utriusque.
Si autem de repudianda questus cogitas, non accedas ad quaestionem, sed ad rem gerendam. Si ambo coniuges rectam habent habitum et ius doctorum conducunt, processus facilis, ieiunium et vilis esse potest. In multis casibus, solum necessarium est frictiones inter coniuges reducere, eis exponere facultates iuridicas quae exstant et cum processui quam pulcherrime et rationabiliter fieri potest procedere.
In divortium autem coniugatorum sine liberis procedendi reducuntur. In casu autem divortii vel separationis cum liberis prioritas debet filios tueri.
Liberi cum magna est responsabilitas, ut omissis nostris commodis et liberorum nostrorum sequamur. Vile et ieiunium exprimunt divortium cum liberis sine implicatione filiorum nostrorum.
Multi parentes cum liberis divortiis obversis, bonos se esse conantur ostendere, et alterum parentem esse malum, quod turpe est.
In separatione cum liberis, illi qui separant sunt parentes et non parentes filiorum et propterea intendere debemus in directam necessitudinem cum filiis et in relatione obliqua, quae ex altero parente cum filiis nostris pendet.
Quo melius alterum parentem tractamus, filii meliores erunt: nullus est ingeniosus, in doctrina simplex, sed in usu multi parentes nesciunt acerbitatem divortii separare ab officio erga liberos communes.
In divortiis cum liberis maximis momenti est litem obtinere et ordinationem, quae liberis utilissima est, non obtinere, sed statuere, quae minoribus commodis applicari possint.
Filii parentes separati vel repudiati certa ordinatione non indigent sed rationabili applicatione.
Paterna, materna vel communis custodia non melius vel peius est, omnes positivi sunt si modo positivo et constructivo prolis tractantur.
Vile expressum divortium cum liberis fieri potest sine repercussionibus negativis, si mutua concordia administratur.
